فنديك امريكائى مكرّر به طبع رسيده است . در اين رساله ادلّه‌اى چند در تجرّد نفس ناطقه و بقاى آن بعد از مفارقت از بدن و بوار آن آورده است . اين رساله گرانقدر « هدية الرئيس » در ده فصل منسجم شده است ، و هر فصل آن را در موضوع خود اهميّت بسزا است ؛ و عبارت جناب شيخ در بيان فصول دهگانه بدين گونه است : الفصل الأول في اثبات القوى النفسانية التي شرعت في تفصيلها و ايضاحها . الفصل الثانى في تقسيم القوى النفسانية الأولى و تحديد النفس على الإطلاق . الفصل الثالث في أنه ليس شىء من القوى النفسانية حادث عن امتزاج العناصر الأربعة بل وارد عليها من خارج . الفصل الرابع في تفصيل القول في القوى النباتيّة و ذكر الحاجة إلى كلّ واحدة منها . الفصل الخامس في تفصيل القول في القوى الحيوانية و ذكر الحاجة إلى كلّ واحدة منها . الفصل السادس في تفصيل القول في الحواسّ الظاهرة و كيفيّة ادراكها و ذكر الخلاف فى كيفيّة الإبصار . الفصل السابع فى تفصيل القول في الحواسّ الباطنة و القوة المحرّكة للبدن . الفصل الثامن فى ذكر النفس الإنسانية من مرتبة بدئها إلى مرتبة كمالها . الفصل التاسع فى إقامة البراهين الضرورية في جوهرية النفس الناطقة على طريقة المنطق . الفصل العاشر فى إقامة الحجّة على وجود جوهر عقلى مفارق للأجسام قائم للقوى النطقية مقام الينبوع و مقام الضوء للإبصار ، و بيان ان النفوس الناطقة تبقى متحدة به بعد موت البدن آمنة من الفساد و التغيّر و هي المسمّى العقل الكلّي . 29 . حكيم بزرگوار ابن مسكويه معاصر ابن سينا ، كتاب شريف « طهارة الأعراق » را تاليف كرده است ، و در ابتداى آن چند دليل بر مغايرت نفس و بدن ، و تجرّد